Wo viele heute eine beängstigende politische Krise sehen, sehe ich eine historische Gelegenheit.

Obwohl Abolitionismus vom Wort „Aufhebung“ oder „Abschaffung“ kommt, geht es bei Abolitionist*innen vor allem um das Gegenteil: Solidarität so zu organisieren, um eine Welt der Fürsorge aufzubauen, sodass auf Gewalt nicht mehr Gewalt folgt.

Nach Jahrzehnten extremer Wetterereignisse, dem Zusammenbruch von Ökosystemen und der Verdrängung von Millionen von Menschen weltweit ist die künftige Sicherheit des planetaren Wassers an einen kritischen Punkt gelangt.

Es wird einen Ego-Tod geben, wenn ich mich „einem Leben sichtbarer Selbstaufopferung“ verpflichte. Es wird eine Art Wiedergeburt geben, wenn ich mich an eine neue Rolle gewöhne

Dann müsste es mich doch treffen, wie sagte Tobi Teichen einmal, wenn es mich trifft, dann betrifft es mich. Ja und ähm. Das muss mich irgendwie treffen, wenn ich weiß, ich habe einen Bruder in Vietnam. Der XYZ durchgeht. Und ich kann nicht einfach, wenn er dort geschlagen wird. Dann muss mein Mund hier in Mannheim schreien.

Ein Vorurteil ist, wenn wir über einen Menschen urteilen, ohne ihn zu kennen. Ein Vorurteil ist, wenn wir jemanden nach seinem Namen, seiner Herkunft, seiner Sprache, seiner Glaubensrichtung, seinem Aussehen oder seinem Wohnort beurteilen.

Die Freude der Liebe, die Familien erfahren, ist auch die Freude der Kirche

Selbst wenn die Äste eines Baumes den Himmel berühren, wenn man ihn aus der Erde reißt, in der seine Wurzeln stecken, verdorren die Äste. Deshalb muss man dorthin gehen und an dem Ort, in dem man seine Kindheit verbracht hat, Nahrung schöpfen.

Das erleuchtete Grabmal ragte als Leuchtturm und als Sammelpunkt für die Vielfalt der Menschen hervor, die für die Veranstaltung „Terrassen bei Nacht“ eingetroffen waren.

Vielleicht ist genau dies das eigentliche Gegenbild zum ›ben sorer uʼmoreh‹: nicht perfekte Kinder oder perfekte Eltern, sondern Familien, die stattdessen miteinander im Gespräch bleiben – selbst durch Zorn, Enttäuschung und Rebellion hindurch.

Das Wichtigste hier ist die Sache der richtigen Ansicht, der richtigen Ansicht, die nicht übereinstimmt. Sieh, sieh, es gibt falsche Ansicht, genauso wie bei ihnen. Sie können sich noch einigen, sie können sich noch die Hände geben, weil es dieselbe falsche Ansicht ist.

Nur mit dieser Vision, dass du und ich eins sind, hat unser Gutessein irgendeine Bedeutung. Denn wer auch immer, o Arjuna, sarvatra samampashati, überall sieht das Gleiche.

Was in all dem am wichtigsten ist, sind nicht die Mechanismen, sondern das Gefühl, die Wahrheit dieser Worte in eurem eigenen Körper, in eurem eigenen Herzen, in eurem eigenen Verstand.

Unser gemeinsames Engagement für den Satkaar des Sri Guru Granth Sahib Ji sollte eine Quelle der Einheit für die Panth sein, nicht eine Gelegenheit, Spaltungen auszunutzen.

Der Zionismus, einfach ausgedrückt, ist die Überzeugung, dass das jüdische Volk das Recht auf Selbstbestimmung in seiner Heimat hat.

Deshalb wird jeder, der in der Gauḍīya-Tradition die Einweihung annimmt, die Kṛṣṇa-erste Version des Mantras rezitieren müssen. Das bedeutet nicht, dass wir behaupten, diese Version sei an sich wirkungsvoller.

Personen mit einer stärker universalistischen Ausrichtung – nach der moralische Verpflichtungen nicht nur gegenüber der eigenen Gruppe, sondern gegenüber allen Menschen gelten – sind eher bereit, ehrgeizige Klimaschutzmaßnahmen zu unterstützen.

Vielmehr ist die Zugehörigkeit, zu der er aufrief, das Annehmen seiner Sitten, das Folgen der Führung seiner Worte, das Einhalten seines dialogischen Ansatzes, durch den er die Herzen und die Verstande erreichte, und das Bestreben, Brücken der Kommunikation mit anderen zu bauen

Mögen alle großen Wesen, wo immer sie sich auch befinden, die die Lehren des Buddha bewahren und verbreiten, lange leben und alle Hindernisse überwinden, damit die Fahne der Lehren in alle Richtungen emporsteigt.

Wenn man anderen Gutes tut, wird es zu unserer eigenen Hilfe; wenn man für andere das Licht entzündet, wird unser eigener Weg hell

Aufrichtige Tugend zeigt sich erst dann, wenn man bereit ist, von dem zu geben, was einem selbst lieb und wertvoll ist.

Die Stärke dieser Essensstube liegt nicht nur darin, Lebensmittel zu verteilen, sondern darin, dass die Anwohner persönlich kommen, einander in die Augen sehen und eine Mahlzeit teilen.

Er war überzeugt, wenn die Torah nur einen schmalen Weg anbietet, werden all jene die andere Bereiche ihrer Persönlichkeit entfalten wollen, die Gemeinschaft verlassen. Nicht weil sie das Judentum ablehnen, sondern weil das Judentum sie ablehnt.

Mit absolutem Erfolg, vorbildlicher Ordnung und beispielloser, historischer Beteiligung wurden die Wahl- und Verwaltungsprozesse zur Bestimmung der neuen Organe der Verwaltung des Bundes der Chorleiter Griechenlands (OM.S.I.E.) abgeschlossen.