Ich habe Pläne des Friedens und nicht des Unheils. Ich will euch Zukunft und Hoffnung schenken.

Abraham lebt uns hier vor, dass es doch durchaus möglich ist. Ein Miedrasch fragt, warum Abraham überhaupt seine Heimat verlassen musste. Er hätte ja auch dort bleiben können und den Bund dort mit Gott errichten können.

Der Muslim, der weiß, was ihn an dauerhaftem Genuss im Paradies erwartet, wird über den Verlust dieser Dinge ausharren, wenn er sie nicht auf dem Weg der Erlaubtheit erlangen kann, sondern sie auf dem Weg des Verbotenen begehrt.

Es gibt einen Aspekt des Charakters Gottes, der dazu bestimmt ist, darauf zu reagieren. Und kein Wunder, dass Mose eine Begegnung mit Gott hatte und Gott ihm sagte: Ich will dich senden, um vor den Kindern Israels für mich einzustehen.

Ich war erstaunt, wie viele Menschen, mehr als wir denken, diesen Weg gehen müssen, um ihre Familien zu gründen. Genauso wie Noah sich wahrscheinlich über 150 Tage lang auf dem Meer treibend fühlte, fühlt man sich, als säße man in seiner eigenen Arche und beobachte, wie die Welt, die man kannte, um einen herum zerstört wird

na abhikrama naśo nāsti pratya-vayo 'pi dosha

Körperlich war es eine der schmerzhaftesten Erfahrungen meines Lebens. Doch auf der Ebene des Bewusstseins war es eine der friedlichsten und sogar freudigsten Erfahrungen, da ich fühlte, wie die Weisheit der Gita mich über die Qual meines Körpers hob.

Jeder von uns braucht eine Tevas Noach, eine Teva, die Noach hatte, die Mosche hatte, eine Teva, die die Tora bewahrt, eine Teva aus Worten, einen Ort, der uns sichert, einen Ort, der uns schützt, unser geistiges Leben zu schützen.

Vielleicht ist Glaube nicht zu wissen, wohin jede Tür führt. Vielleicht ist Glaube dem Einen zu vertrauen, der die Schlüssel hält.

Maria ist ganz Auge, ganz Ohr und ganz Herz für die Menschen. Sie gibt den Rat: „Was er euch sagt, das tut!“ Sie stellt sich also nicht selbst in den Mittelpunkt, sie hält nicht andere Menschen an der Leine, sie will sich auch nicht profilieren.

eine Theologie, die auf Angst basiert, auf Angstzuständen basiert, uns wirklich gefesselt hält. Sie hält uns in der Reihe.

Der Unterschied zwischen gewöhnlichen Menschen und Propheten besteht jedoch darin, die Besorgnis der Propheten im Gegensatz zu der Allgemeinheit niemals mit Verzweiflung einhergeht. Sie empfindet keine Hoffnunglosigkeit. Sie hegen die unerschüttliche Gewissheit, dass Gott sie niemals zugrunde gehen lassen wird.

Wir hatten natürlich reichlich klimabedingte Katastrophen, wahrscheinlich beginnend mit Katrina. Aber diese werden anders sein, weil sie die ersten in einer Periode sind, in der eine Alternative zu fossilen Brennstoffen nun leicht vorstellbar und günstig bereitzustellen ist.

So all sentient beings, especially human beings, have Buddha nature. When this truth is not known, then wrong thinking, speech and actions are resorted to.

Auch das Leben ist das Leben des Myōhō, auch der Tod ist der Tod des Myōhō.

Autoritäre Kräfte nutzen das Zerrbild einer „dunklen Zukunft“, um sich als Lichtgestalten zu inszenieren. Dass sie dabei, wie US-Milliardär Peter Thiel, auf die biblische „Apokalypse“ („Offenbarung des Johannes“) zurückgreifen, unterstreicht den religiösen Charakter dieser Strategie.

Selbst wenn die Äste eines Baumes den Himmel berühren, wenn man ihn aus der Erde reißt, in der seine Wurzeln stecken, verdorren die Äste. Deshalb muss man dorthin gehen und an dem Ort, in dem man seine Kindheit verbracht hat, Nahrung schöpfen.

Und in Kaliog sagt Patkaliya, dass Guru Nanak diese Verkörperung von Ikhwankar und den Tugenden des Ikhwankar ist. Und dies ist wirklich ziemlich deutlich und bemerkenswert, da Kaliog, wie ich sagte, eine Ära ist, die durch Dunkelheit und Unwissenheit definiert ist.

Das Wesen der Dharma-Praxis besteht für mich darin, dass es nicht so sehr darauf ankommt, was dort draußen geschieht, sondern wie meine Beziehung zu dem ist, was dort draußen geschieht.

Wir wissen nicht – aber wir sind nicht orientierungslos. Wir sind schwach – aber wir sind nicht allein.

Die Toralesung für Schemini Azeret, für den Feiertag ohne Symbol, lehrt: Der Übergang ist der eigentliche Inhalt. Eine Leerstelle hat uns das gezeigt.

Wer für Allah eine Moschee baut, selbst wenn sie nur so groß ist wie die Abdrücke der Krallen einer Katze, dem baut Allah dafür ein Haus im Paradies.

Auch in unserer verrückten Zeit und Welt ist Jesus immer noch die beste Alternative. Ganz egal für welche Rolle in unserem Leben, besonders aber als unser Retter, als unser Freund.

Der Engel, der dem jüdischen Volk vorausgeschickt wurde, war einfach das Wissen, dass wir überleben würden. Die Botschaft ist für uns. Heute.